「三焦」 我覺得在中醫的生理裡面最令人不解及好奇的，就是這個名詞了。 而且，隱隱覺得他很重要。 以下試著從《靈樞》裡面節錄相關文字，作為學習的開始。。。 ---------------------------- 《靈樞。本輸第二》 三焦下腧，在于足大指之前，少陽之後，出于膕中外廉，名曰委陽，是太陽絡也。 三焦者，足少陽太陰之所將，太陽之別也，上踝五寸，別入貫腨腸，出于委陽，並太陽之正，入絡膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則寫之。 少陽屬腎，腎上連肺，故將兩藏。三焦者，中瀆之府也，水道出焉，屬膀胱，是孤之府也，是六府之所與合者。 《靈樞。邪氣藏府病形第四》 黃帝曰：滎俞與合，各有名乎。 歧伯答曰：滎輸治外經，合治內府。 黃帝曰：治內府奈何，歧伯曰：取之于合。黃帝曰：合各有名乎。歧伯答曰：胃合於三里，大腸合入於于巨虛上廉，小腸合入于巨虛下廉，三焦合入于委陽，膀胱合入于委中央，膽合入于陽陵泉。黃帝曰：取之奈何。歧伯答曰：取之三里者，低跗取之。巨虛者，舉足取之。委陽者，屈伸而索之。委中者，屈而取之。陽陵泉者，正豎膝予之齊下至委陽之陽取之。取諸外經者，腧申而從之。 《靈樞。營衛生會第十八》 黃帝曰：願聞營衛之所行，皆何道從來。 歧伯答曰：營出于中焦，衛出于下焦。 黃帝曰：願聞三焦之所出。歧伯答曰：上焦出于胃上口，並咽以上，貫膈而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌，下足陽明，常與營俱行于陽二十五度，行于陰亦二十五度，一周也，故五十度而復大會于手太陰矣。黃帝曰：人有熱飲食下胃，其氣未定，汗則出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循衛氣之道而出，何也。歧伯曰：此外傷于風，內開腠理，毛蒸理泄，衛氣走之，固不得循其道，此氣慓悍滑疾，見開而出，故不得從其道，故命曰漏泄。 黃帝曰；願聞中焦之所出， 歧伯答曰：中焦亦並胃中，出上焦之後，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴于此，故獨得行于經隧，命曰營氣。 黃帝曰：夫血之與氣，異名同類何謂也。歧伯答曰：營衛者，精氣也，血者，神氣也，故血之與氣，異名同類焉。故奪血者無汗，奪汗者無血。故人生有兩死，而無兩生。 黃帝曰：願聞下焦之所出。歧伯答曰：下焦者，別迴腸，注于膀胱，而滲入焉。故水穀者，常并居于胃中，成糟粕